‘Fazer Juntos’ como política educacional de equidade e diversidade Tikmũ’ũn em meio a pandemia de Covid-19

Referencias

Álvares, M. (2018). Alteridade e história entre os maxakali. (Tese de doutorado). Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis. Anastácio, V. (2018a). Produto I – Diagnóstico referente à Escola Estadual Indígena Izabel da Silva Maxakali e da aldeia que ela atende. UNESCO/SEEMG. Anastácio, V. (2018b). Produto I – Diagnóstico referente à Escola Estadual Indígena Maxakali e da aldeia que ela atende. UNESCO/SEEMG Anastácio, V. (2018c). Produto II – Plano Estratégico de Expansão do Atendimento Educacional da Escola Estadual Indígena Maxakali. UNESCO/SEEMG. Brasil, Ministério da Saúde. (2020a). Secretaria Especial de Saúde Indígena. Relatório Resposta ao OFÍCIO/MPF/TOT/MG/FPVSP/Nº 181/2020, Notícia de Fato nº 1.22.023.000076/2020-14. Governador Valadares-MG: DIASI/MGES, 2 de abril 2020. Brasil, Ministério Público Federal. (2020b). Procuradoria da República. Notícia de fato nº 1.22.023.000076/2020-14. Teófilo Otoni-MG: Ministério Público Federal, 3 de abr. 2020. Brasil, Ministério da Justiça e Segurança Pública. (2020c). Fundação Nacional do Índio (Funai). Ofício nº 30/2020/sedisc - cr-mges/dit - cr-mges/cr-mges/funai. Governador Valadares-MG: Funai, 27 de mar. 2020. Campelo, D. F. G. (2018). Das partes da mulher de barro: a circulação de povos, cantos e lugares na pessoa tikmũ,ũn. (Tese de Doutorado). Programa de Pós- Graduação em Antropologia Social, Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis. Correa, C. N. (2018). O barro, o genipapo e o giz no fazer epistemológico de autoria xakriabá: reativação da memória por uma educação territorializada. (Dissertação de Mestrado). Programa de Pós-Graduação Profissional em Desenvolvimento Sustentável, Universidade Nacional de Brasília, Brasília. D’Ambrosio, U. (1990). Etnomatemática: uma abordagem inclusiva. São Paulo: Ática. Gutierrez, R. (2017). Living Mathematx: Towards a Vision for the Future. Philosophy of Mathematics Education Journal, November, (32) pp. 11-26 Knijnik, G. (2004). Itinerários da Etnomatemática: questões e desafios sobre o cultural, o social e o político na educação matemática. In Etnomatemática: currículo e formação de professores (pp. 19-38). Santa Cruz do Sul: EDUNISC. Luciano, G. (2011). Educação para manejo e domesticação do mundo: entre a escola ideal e a escola real. Os dilemas da educação escolar indígena no Alto Rio Negro. (Tese de Doutorado). Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Universidade Nacional de Brasília, Brasília. Magnani, C., Gomes, A. & Silva, P. (2017). Saberes indígenas na universidade: reflexões sobre as implicações da presença de um grupo de professores Tikmũ’ũn-Maxakali na UFMG. VI Reunião de Antropologia da Ciência e da Tecnologia. São Paulo, Brasil, 3(3), 122-140. Recuperado de https://ocs.ige.unicamp.br/ojs/react/article/download/2779/2641. Maxakali, L. (2018). Tãyũmak Tikmũ’ũn yĩy ax. (Trabalho de conclusão de curso). Licenciatura em Formação Intercultural para Educadores Indígenas, Faculdade de Educação, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, Brasil. Recuperado de https://www.biblio.fae.ufmg.br/monografias/2018/TCC_Lucio- versao_final.pdf. Maxakali, P. (2020). Carta ao Ministério Público Federal. Santa Helena de Minas, Minas Gerais. Orjuela-Bernal, J., & Miarka, R. (2018). Caminhando entre a [E]educação [I]indígena, a [E]educação [M]matemática e a [E]etnomatemática. Zetetike, 26(1), 41-58. Recuperado de https://doi.org/10.20396/zet.v26i1.8650820. Peña-Rincón, P., Tamayo, C. & Parra, A. (2015). Una visión latinoamericana de la etnomatemática: tensiones y desafíos. Revista Latinoamericana de Investigación en Matemática Educativa, 18(2), 137-150. Recuperado de http://relime.org/articulos/1802/201500b/index.html. Rodrigues, R (2018). Documento contendo o diagnóstico sobre o contexto educacional das aldeias Maxakali da Escola Estadual Indígena Capitãozinho Maxakali. UNESCO/SEEMG. Romero, R. (2015). A errática tikmũ’ũn_maxakali: imagens da Guerra contra o Estado. (Dissertação de Mestrado). Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Rubinger, M. (1980 [1965]). Maxakali: o povo que sobreviveu. In: Rubinger, M., Amorim, M., Marcato & M., Índios Maxakali: resistência ou morte. pp. 9-117. Belo Horizonte: Interlivros. Smith, L. (2018). Descolonizando metodologias: pesquisa e povos indígenas. Curitiba: Ed. UFPR. Stengers, I. (2005). The cosmopolitical proposal. In. Making Things Public: Atmospheres of Democracy. Cambridge: Ma: Mit Press, 994-1003. Silva, P. (2017). A letra viva da floresta: a iconografia como guia do design tipográfico Maxakali. (Dissertação de Mestrado). Programa de Pós-Graduação em Design, Universidade do Estado de Minas Gerais, Belo Horizonte, Brasil. Tomaz, V. (2019). O uso de algoritmos de cálculo facilitando aprendizagem expansiva entre a lógica indígena e a lógica de mercado. Revista Brasileira da Pesquisa Socio-histórico-cultural. 1 (2), 1-32. Tugny, R. (2011). Reverberações entre cantos e corpos na escrita Tikmũ’ũn. TRANS Revista-Transcultural de Música, 15, 1-27. Wallerstein, I. (2001). Capitalismo histórico e civilização capitalista. Rio de Janeiro: Editora Contraponto. Wilson, S. (2001). What is indigenous research methodology? Canadian Journal of Native Education, 25(2), 175–179.